JERUSALÉN ORIENTAL OCUPADO, PALESTINA — El último viernes del mes sagrado musulmán del Ramadán, al menos 42 palestinos resultaron heridos cuando la policía israelí allanó el complejo de la mezquita de al-Aqsa en el este de Jerusalén ocupado, dijo la Sociedad de la Media Luna Roja Palestina (MLRP). Con casi 300 palestinos heridos en las últimas dos semanas en el recinto de al-Aqsa, el Ramadán de este año en Palestina ha estado marcado por el derramamiento de sangre una vez más. Desde el comienzo del Ramadán el 2 de abril, las organizaciones de derechos humanos han monitoreado un aumento significativo de la violencia contra los palestinos. La organización palestina de derechos humanos Al-Haq ha documentado una tendencia preocupante “en asesinatos, uso excesivo de la fuerza, violencia colonial de colonos, ataques a lugares sagrados y fieles, y medidas de castigo colectivo contra los palestinos, incluidas redadas generalizadas, arrestos arbitrarios y restricciones de movimiento. ” Según la información de Al-Haq, el ejército israelí mató a 17 palestinos en la Cisjordania ocupada en abril. Desde la publicación de Al-Haq, las fuerzas israelíes le dispararon fatalmente a Ahmad Fathi Masad , de 18 años, en la cabeza durante una redada en el campo de refugiados de Jenin esta semana.
Repunte en violaciones religiosas
Las redadas de la policía israelí en el recinto de al-Aqsa se han vuelto rutinarias este mes, y la MLRP ha señalado que la mayoría de las lesiones se produjeron en la parte superior del cuerpo. Las fuerzas israelíes han utilizado balas de acero recubiertas de goma, gases lacrimógenos, gas pimienta y granadas de aturdimiento contra los fieles palestinos en al-Aqsa . En las últimas semanas, las fuerzas israelíes también rompieron las icónicas vidrieras de la mezquita al-Qibli, la mezquita principal del complejo, y atacaron a periodistas palestinos, niños, mujeres y ancianos en el lugar sagrado . El ministro de Dotaciones Religiosas de la Autoridad Palestina (AP), el jeque Hatem al-Bakri, dijo a MintPress News que las acciones de Israel en el complejo de al-Aqsa violan las normas internacionales, las resoluciones de la UNESCO y las tradiciones religiosas. En 2016, la UNESCO , la organización del patrimonio mundial de la ONU, adoptó una resolución que denuncia las violaciones israelíes en al-Aqsa, incluida la restricción del acceso al culto musulmán y el asalto del complejo por parte de fuerzas y extremistas israelíes. “Israel no está respetando los tratados religiosos en absoluto, sino que utiliza su privilegio de poder para promulgar estas políticas”, dijo al-Bakri, enfatizando cómo el Ministerio jordano de Waqf tiene jurisdicción total sobre el lugar sagrado. “Y debido a nuestras debilidades, no podemos realizar ninguna confrontación militar con Israel. Tenemos que ser testigos de lo que está sucediendo”. La policía israelí no es la única que viola la santidad de al-Aqsa. Este mes, la festividad judía de la Pascua coincidió con el Ramadán. Los extremistas judíos utilizaron la temporada festiva para asaltar el complejo y rezar en el sitio con más frecuencia. El 17 de abril, las fuerzas israelíes cerraron la Mezquita Ibrahimi en la ciudad cisjordana de Hebrón a los fieles musulmanes durante dos días. Ese martes siguiente, cientos de colonos judíos irrumpieron en la mezquita para realizar rituales talmúdicos en celebración de la Pascua. El ejército israelí también erigió barricadas militares que rodeaban el área de la mezquita para facilitar el movimiento de los colonos. El director de la mezquita, Ghassan Al-Rajabi, dijo que el cierre era una continuación de los "intentos de las autoridades sionistas de dominar y ocupar la mezquita". En 1994, el colono israelí Baruch Goldstein mató a 29 fieles musulmanes en la mezquita de Ibrahimi durante el Ramadán. masacre, Israel dividió el lugar sagrado en secciones musulmanas y judías, con acceso musulmán cortado al 40%. El año pasado, las autoridades israelíes iniciaron trabajos de excavación en la mezquita para instalar un ascensor allí. Una petición palestina contra el proyecto de los colonos fue rechazada por La Corte Suprema de Israel argumentó que el propósito del ascensor es garantizar un mayor acceso para personas con discapacidad. Sin embargo, los palestinos enfatizan que el plan no tiene un propósito humanitario, sino que encubre un intento de confiscar tierras y judaizar aún más la mezquita. Sheikh al-Bakri, quien también es predicador en la Mezquita Ibrahimi, dijo que las estrictas medidas de seguridad de Israel alrededor del sitio religioso sugieren una intención más siniestra. para controlar ese sitio convirtiéndolo de un lugar para los fieles a una zona militar”, dijo al-Bakri. “Todos los eventos que han estado ocurriendo alrededor de ese sitio nos hacen creer que Israel está tratando de convertir el lado de oración musulmán en una sinagoga”. Abril también vio una escalada contra el culto palestino musulmán y cristiano. Según documentación de la Gobernación de Jerusalén , el 23 de abril las fuerzas israelíes impidieron que cientos de cristianos palestinos llegaran a la Iglesia del Santo Sepulcro para celebrar la ceremonia del “Fuego Sagrado” en vísperas de la Pascua ortodoxa. El ministro al-Bakri dijo que Israel ha cometido violaciones contra algunas mezquitas en Jerusalén este Ramadán, pero enfatizó que las principales ofensas contra el Islam han sido en las mezquitas de al-Aqsa e Ibrahimi. “Si Israel está violando estos dos grandes sitios, entonces puede violar todos los sitios del país”, dijo al-Bakri. “Y seguimos diciendo que si Israel está violando al-Aqsa, está violando a todos los palestinos”.
Israel busca una guerra religiosa
A medida que se acerca el final del Ramadán, la policía israelí prohibió a los no musulmanes ingresar al recinto de al-Aqsa durante los últimos diez días del Ramadán. Según las estadísticas de la Gobernación de Jerusalén , unos 3.670 colonos judíos invadieron el recinto de al-Aqsa durante la festividad de la Pascua. En medio del aumento de judíos que rezan en el sitio, el ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Yair Lapid, afirmó que Israel está comprometido a mantener el statu quo en el complejo de al-Aqsa. “Los musulmanes rezan en el Monte del Templo [lo que Israel llama Compuesto de al-Aqsa], solo visitan los no musulmanes. No hay cambio, no habrá cambio”, dijo Lapid durante una conferencia de prensa . Sin embargo, Jordan, que tiene la custodia del sitio, no estuvo de acuerdo. El Ministerio de Relaciones Exteriores de Jordania advirtió en un comunicado que Israel está tomando “medidas específicas para cambiar la situación histórica y legal en la bendita Mezquita de al-Aqsa/Al-Haram Al-Sharif”, condenando específicamente a las fuerzas israelíes por asaltar el área y permitir que los judíos orar en el recinto de al-Aqsa. Los extremistas judíos a menudo argumentan que negar la oración judía en el complejo de al-Aqsa es una obstrucción a la libertad de culto, dado que el área se considera el lugar más sagrado del judaísmo. “Al-Aqsa es solo para musulmanes”, dijo el vicegobernador de Jerusalén de la Autoridad Palestina, Abdullah Siam, a MintPress News , en respuesta a las acusaciones de discriminación religiosa. Sugirió que el status quo actual ha empujado a Israel a tomar el sitio por la fuerza. Al-Bakri también estuvo de acuerdo en que al-Aqsa es estrictamente para el culto musulmán. Pero los extremistas judíos que escupen denuncias de discriminación religiosa ignoran el marcado elemento político en juego, dijo el periodista y activista israelí Haggai Matar. “[N]o hay iguales en Israel-Palestina”, escribió Matar en +972 Magazine . “[E]s Israel el que ha creado un sistema de apartheid en el que… la supremacía judía sobre los palestinos está garantizada, mantenida y arraigada por la ley y por la fuerza”. Justo antes del comienzo del Ramadán, el parlamentario israelí y líder del Partido del Poder Judío de extrema derecha, Itamar Ben-Gvir, recorrió el complejo de al-Aqsa , escoltado por la policía. Esta no fue su primera incursión, y el ministro al-Bakri dijo que tales giras provocativas y políticamente cargadas son la forma en que el gobierno israelí intenta estabilizar su frágil coalición. “A través de estas prácticas, [el gobierno] está tratando de obtener adquisiciones políticas”, dijo al-Bakri. “El gobierno del [primer ministro] Naftali Bennett es débil, y para que puedan seguir adelante, tienen que alentar a los colonos a realizar más incursiones para salir airosos de esa situación”. Sin embargo, en última instancia, las continuas violaciones de Israel contra el culto musulmán, dijo al-Bakri, están “llevando el área a una guerra religiosa entre el Islam y el judaísmo”. “Siempre decimos que nuestro principal problema no es el judaísmo como religión, sino la ocupación”, dijo al-Bakri. “Aunque Israel ha estado usando el judaísmo para dar forma a su ocupación”.
Violencia de Ramadán en repetición
Al igual que el año pasado, las tensiones en Palestina han alcanzado su punto máximo durante el Ramadán. En mayo de 2021, la violencia estalló en una guerra entre Israel y Hamás, la facción islámica que gobierna Gaza. El asalto de 10 días de Israel a la sitiada Franja de Gaza dejó 256 palestinos muertos, incluidos 66 niños . Los expertos y los expertos de los medios han temido que este Ramadán pueda alcanzar los niveles mortales del año pasado. Para el ministro al-Bakri, el ambiente en Palestina siempre es volátil durante el Ramadán porque Israel fomenta una especie de profecía autocumplida. “Hace tres meses, Israel comenzó a hablar en los medios sobre una posible escalada, mientras que los palestinos esperaban un mes tranquilo”, dijo al-Bakri, destacando que el número de palestinos asesinados recientemente cumplía con las predicciones israelíes. “Israel ha estado preparando el área para un problema potencial al repetir estos eslóganes de crisis”. Younes Arar, director de relaciones públicas e internacionales y medios de la Comisión de Colonización y Resistencia al Muro de la Organización para la Liberación de Palestina, sugirió que la gran cantidad de palestinos que acuden en masa a Jerusalén durante el Ramadán es parte de por qué el mes sagrado es un momento tenso, enfatizando cómo las restricciones en la libertad de movimiento se suma a las provocaciones. “Israel usa este mes para humillar a los palestinos, tanto como puede”, dijo Arar. “Especialmente a las puertas de la mezquita de al-Aqsa, sabiendo lo delicada que es esta situación para los palestinos”.