Correrán y no se cansarán, es una cita de la Biblia (Isaías, 40:41) que adorna la página de inicio de Kairos Palestina . Este importante documento, que es paralelo a una iniciativa similar que surgió de Sudáfrica durante los años de lucha contra el apartheid, ha llegado a representar la voz unificada de la comunidad cristiana palestina en todas partes. Uno de los principales defensores de Kairos Palestina es el arzobispo Atallah Hanna. Hanna se desempeñó como Jefe de la Diócesis de Sebastia de la Iglesia Ortodoxa Griega en Jerusalén desde 2005. Desde entonces, ha utilizado su posición de liderazgo para abogar por la unidad palestina en todas sus manifestaciones. Como era de esperar, Hanna ha estado en el radar de Israel durante muchos años, ya que este tipo de liderazgo es problemático desde el punto de vista de un poder político y militar hegemónico que requiere una sumisión absoluta y absoluta. Entonces, cuando el arzobispo Hanna fue hospitalizado el 18 de diciembre como resultado de lo que se informó que era "envenenamiento" israelí, los palestinos estaban muy preocupados. Unos días más tarde, se descubrió que Hanna estaba en un hospital jordano recibiendo tratamiento médico urgente por lo que Hanna describió como "envenenamiento por sustancia química". Cualquiera que haya sido esa sustancia, supuestamente fue dada de alta del ejército israelí. bote de gas, lanzado a la iglesia de Hanna en Jerusalén. "Los cristianos de Palestina son una familia de jordanos y palestinos", dijo a los periodistas desde su cama de hospital, donde también dijo que "la ocupación israelí pudo haber intentado asesinarlo o mantenerlo enfermo toda su vida, lo que indica que la sustancia tiene mucha efectos graves, especialmente en el sistema nervioso ". Aquellos familiarizados con el discurso de Hanna sabrían exactamente a qué apuntaba el líder cristiano rebelde cuando hablaba de la unidad de los cristianos palestinos en Jordania y Palestina: una unidad que, lamentablemente, ha eludido a los palestinos durante mucho tiempo. De hecho, donde quiera que esté el hombre, de pie en una manifestación en Jerusalén en defensa de los derechos de los palestinos o desde una cama de hospital, aboga por la unidad entre los palestinos y por el bien de Palestina. El documento de Kairos es en sí mismo un acto de unidad entre las iglesias y organizaciones cristianas palestinas. "Esto significa para nosotros, aquí y ahora, en esta tierra en particular, que Dios nos creó no para que podamos participar en conflictos y conflictos, sino para que podamos venir y conocernos y amarnos unos a otros, y juntos construir la tierra en amor y respeto mutuo ", afirma el documento, defendido por Hanna y muchos otros . Incluso antes de reclamar su actual posición de liderazgo, Hanna era un objetivo de Israel. Durante la Segunda Intifada, el levantamiento de 2005, Hanna apareció en escena como defensora, no de los derechos cristianos palestinos, sino de los derechos de todos los palestinos. Buscó activamente al Consejo Mundial de Iglesias para usar su credibilidad y alcance para hablar en contra de la ocupación israelí de Palestina y por un estado palestino independiente. En agosto de 2002, Hanna fue detenida por la policía israelí frente a su casa en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Por orden del Fiscal General de Israel, fue acusado de "sospecha de relaciones con organizaciones terroristas", una acusación inventada que permitió al gobierno israelí confiscar los pasaportes israelíes y vaticanos del líder palestino. A pesar del hecho de que los cristianos palestinos experimentan la misma experiencia de ocupación militar, opresión y limpieza étnica que sus hermanos musulmanes, Israel ha trabajado para propagar una narración errónea que presenta el "conflicto" como uno entre Israel y los fundamentalistas musulmanes. Hanna es particularmente preocupante para Israel porque su lenguaje político derriba a la hasbara israelí desde sus cimientos. "Tenemos la intención de realizar oraciones especiales dentro de la Iglesia de la Natividad por el bien de nuestros mártires", declaró el 10 de octubre de 2001, cuando se unió a los líderes cristianos y musulmanes en su marcha desde Jerusalén a Belén, para desafiar el ataque de Israel a los palestinos. sitios religiosos En una entrevista con 'Russia Today' el 30 de enero de 2015, Hanna se negó incluso a conceder la batalla del idioma a aquellos que ignorantes, o deliberadamente, atribuyen la terminología musulmana al terrorismo. "Allahu Akbar", Dios es genial en árabe, es tan cristiano como es una frase musulmana, argumentó. “Nosotros los cristianos también decimos, Allahu Akbar. Esta es una expresión de nuestra comprensión de que el Creador es genial. No queremos que esta frase esté relacionada con el terrorismo y los delitos ", dijo. “Hablamos en contra de usar esta frase en este contexto. Quienes lo hacen, insultan nuestra religión y nuestros valores religiosos ", agregó, una vez más, vinculando cuidadosamente todos los valores religiosos a través de la fe, no de la política. “La ciudad de Jerusalén es la ciudad de las tres religiones abrahámicas,” Hanna recientemente dijo al “de Estambul Primera Conferencia Mundial sobre el Apartheid Israelí ”. Incansable y sistemáticamente, el Arzobispo anunció que "los palestinos cristianos y musulmanes que viven en Jerusalén sufren de la ocupación, sufren de represión, tiranía y opresión". Aunque nació en Ramah, en la región de la alta Galilea de Palestina, el verdadero amor de Hanna fue y sigue siendo Jerusalén. Fue allí donde se profundizó su espiritualidad y se formularon sus ideas políticas. Su defensa de la identidad árabe palestina musulmana y cristiana de la ciudad se encuentra en el centro de todas sus actividades. "Todo lo palestino en Jerusalén es blanco de la ocupación israelí", dijo Hanna en enero pasado durante una reunión con una delegación de Médicos sin Fronteras. "Los lugares sagrados y las dotaciones islámicas y cristianas están destinados a cambiar nuestra ciudad, ocultar su identidad y marginar nuestra existencia árabe y palestina", se lamentó el arzobispo. De hecho, Israel ha estado haciendo exactamente eso, los esfuerzos que se han acelerado desde la llegada de Donald Trump a la Casa Blanca y el posterior reconocimiento de los Estados Unidos de Jerusalén como la capital de Israel. El arzobispo Hanna es una de las voces cristianas palestinas más fuertes y articuladas en Jerusalén. Su incesante trabajo y liderazgo han molestado a las autoridades israelíes durante muchos años. Ahora que Israel está finalizando su toma de posesión de la ciudad ocupada ilegalmente, Hanna, y líderes cristianos y musulmanes con ideas afines, se están convirtiendo en algo más que irritantes, sino verdaderos obstáculos frente a la maquinaria militar israelí. Conocí a Abouna – Padre – Hanna en una Conferencia de California hace unos años. Lo escuché hablar, su voz atronadora es la de un orgulloso árabe palestino. Instó a la unidad, como siempre lo hace. Charlé con él más tarde, en el vestíbulo del hotel, cuando estaba listo para salir a caminar con su amigo cercano, el Mufti de Jerusalén. Era gentil y educado, y extremadamente divertido. Mientras los veía salir a ambos, sentí la esperanza de que la unidad por el bien de Palestina sea muy posible. Foto destacada | El arzobispo ortodoxo griego palestino Atallah Hanna durante una protesta contra el bombardeo israelí de Gaza en Glasgow, Escocia, el 19 de julio de 2014. Foto | Campaña de Derechos Humanos de Glasgow Palestina Ramzy Baroud es periodista y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de cinco libros. Su último es " Estas cadenas se romperán : historias palestinas de lucha y desafío en las cárceles israelíes" (Clarity Press, Atlanta). El Dr. Baroud es investigador principal no residente en el Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA), Universidad de Estambul Zaim (IZU). Su sitio web es www.ramzybaroud.net
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