Gaza tiene una necesidad urgente de abrir espacios en muchos niveles. El espacio geofísico, encarcelado por el bloqueo ilegal de Israel en Gaza y su construcción de barreras para "proteger a los ciudadanos de Israel con poder y sofisticación", según el ministro de Defensa israelí Avigdor Lieberman, que se está volviendo rápidamente normalizado y apenas digno de mención en los círculos diplomáticos. Igualmente importante, para combatir la alienación impuesta por la comunidad internacional cuando se trata de Gaza, es la creación de espacios para que los palestinos articulen su propia resistencia y resistencia. Existe una opción, un enfoque internacionalista liderado por los palestinos, que puede contrarrestar la alienación mediante una insistencia enérgica para que el segmento diplomático de la comunidad internacional esté en línea con los derechos de los palestinos. El Movimiento de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS), una iniciativa liderada por los palestinos que comenzó en 2005 y desde entonces se ha expandido a nivel mundial, promueve el boicot del apartheid de Israel para obligarlo a cumplir con el derecho internacional de una manera que, a su vez, , proporcionar una plataforma para que los palestinos reclamen sus derechos. BDS trabaja en tres niveles diferentes. Requiere la retirada del apoyo a las instituciones académicas, culturales y deportivas israelíes. Esta forma de boicot ha demostrado ser popular y ha dejado muchos golpes en la imagen de Israel, a medida que aumenta la presión sobre las celebridades para que se abstengan de legitimar las violaciones de Israel visitando o participando en eventos organizados por Israel. También se insta a las empresas a vender y retirar sus inversiones financieras de empresas relacionadas con Israel. A nivel internacional, BDS también busca influir en los gobiernos y organizaciones para defender los derechos humanos al responsabilizar a Israel por sus violaciones y expulsar al estado colonial de colonos de la membresía en instituciones internacionales. El movimiento se hace eco de la anterior campaña sudafricana contra el apartheid, que inicialmente exigía un boicot a los consumidores y luego se expandió para incluir otras formas de boicots, incluidas las convocatorias de expulsión de organizaciones internacionales. Cortesía | Khalil Abu Yahia [/ caption] Khalil Abu Yahia, que vive en Gaza y es investigador en estudios culturales, así como activista del movimiento BDS, habló con MintPress News sobre el activismo desde el enclave. Describió cómo la cara internacional y más visible de BDS tiene otras dinámicas igualmente importantes en el trabajo que se pasan por alto como resultado del bloqueo. A medida que se celebran los éxitos del BDS en Palestina y en el extranjero, es importante prestar atención a Gaza, donde, según Abu Yahia, existe un consenso cercano sobre el BDS hasta el punto de que tanto los activistas como los no activistas trabajan para lograr sus objetivos comunes. Gaza se enfrenta a muchas limitaciones como resultado del atrincheramiento colonial y la ocupación militar de Israel. BDS en Gaza, así como otras formas de activismo, han logrado combinar una estrategia en la que la memoria colectiva y los derechos de los palestinos reciben la misma importancia. Dado que la comunidad internacional ha decidido, a pesar de no haber consenso entre los palestinos, que el paradigma de dos estados es la única solución posible, la resistencia popular de Gaza ayuda a presentar la perspectiva palestina y definir el tipo de estado preferido por los palestinos.
Resistencia popular desde dentro
Abu Yahia parte desde una perspectiva histórica para arrojar luz sobre las atrocidades israelíes actuales contra los palestinos en Gaza y la necesidad de boicotear a Israel:
Al igual que otros palestinos, el pueblo de Gaza también ha estado sufriendo la opresión sistemática de Israel desde la Nakba de 1948, durante la cual 800.000 palestinos fueron desplazados por la fuerza de sus hogares. Dos tercios de la población de Gaza son refugiados y tienen derecho a su derecho de retorno, razón por la cual Israel decidió oprimir y deshumanizar a estas personas que se han negado a sucumbir o reconocer el sistema de apartheid israelí, y que lucharon contra los Acuerdos de Oslo en 2006. ”
Para los palestinos en Gaza, explica Abu Yahia, el BDS es una decisión informada de unirnos en la resistencia popular y expresar las demandas de la gente. El BDS, dice, "representa al pueblo, sus esperanzas y sus visiones". La deshumanización infligida a los palestinos por Israel y la comunidad internacional ha hecho posible que Gaza se una y conciencie la conciencia desde dentro, consolidando así la base de activistas. Desde 2007, cuando Hamas afirmó su control sobre Gaza luego de su victoria electoral en las elecciones legislativas palestinas de 2006, Israel impuso un bloqueo total en Gaza bajo el pretexto de preocupaciones de seguridad. Un bloqueo por tierra, mar y aire ha transformado el enclave en una gran prisión al aire libre, donde la calidad de vida está disminuyendo constantemente. Una encuesta reciente realizada por la Oficina Central de Estadísticas de Palestina revela que el 53 por ciento de los palestinos en Gaza viven en la pobreza, un aumento del 14.2 por ciento desde 2011. Para exacerbar estas condiciones, Israel ha empleado un sistema de castigo colectivo en el que ha llevado a cabo la experimentación. A la privación irreversible. Israel ha bombardeado periódicamente Gaza, destruyendo su infraestructura y poniendo a prueba las armas israelíes sobre los palestinos antes de comercializar la tecnología a otros países. En 2014, Israel se embarcó en la destrucción de la red de túneles de Gaza, que era el único medio para combatir el bloqueo inhumano y ayudar a los palestinos a evitar una crisis alimentaria. Las instituciones educativas y las instalaciones médicas también fueron atacadas. Como resultado, los palestinos en Gaza se vieron privados de las bases que pueden contribuir al empoderamiento de su sociedad. Abu Yahia reconoce las limitaciones impuestas por Israel: Gaza está restringida en términos de lo que puede impartir si se la ve de forma aislada. Sin embargo, hay un vínculo tangible, como habla Abu Yahia, entre los logros que generalmente son más prominentes debido a la presión internacional y los fundamentos que se establecen en Gaza para determinar su propia lucha popular:
Existe un consenso cercano sobre BDS, por lo que casi todos están involucrados, lo que hace que el movimiento sea una expresión de la gente, lo que facilita la participación. Los habitantes de Gaza necesitan una voz para poner fin al asedio impuesto por Israel. Nosotros, los activistas de BDS, como otros habitantes de Gaza, no podemos salir físicamente de Gaza. Sin embargo, BDS es un movimiento palestino internacional y universal y el sitio no puede impedir que los llamemos al extranjero y nos pongamos en contacto con ellos ".
Abu Yahia habla sobre el apoyo y la participación de los activistas de BDS en Gaza en la Gran Marcha del Retorno . Como ejemplo de su comentario anterior, se destaca que los objetivos de los activistas y no activistas de BDS están alineados cuando se trata de los derechos de los palestinos. La fusión del activismo retrata la inclusividad del movimiento en Gaza y viceversa:
El pueblo palestino en Gaza ha estado marchando contra las violaciones israelíes del derecho internacional, especialmente la Resolución 194 de la ONU, que exige nuestro derecho de retorno. BDS cree en la resistencia popular, apoya la movilización masiva que está ocurriendo ahora en la Gran Marcha del Retorno. Vale la pena mencionar que la resistencia negra en Sudáfrica dependía principalmente de dos pilares de la lucha. El movimiento de boicot contra el apartheid que, para Gaza, es BDS como un movimiento internacional masivo, y una movilización masiva en el terreno, que se manifiesta en la Gran Marcha del Retorno ".
Participación generalizada
La experiencia colectiva de los palestinos en Gaza, única debido al bloqueo ilegal israelí que ha afectado a todos en el enclave, ha unido a las personas e instituciones en la resistencia popular. Abu Yahia discute el alcance de la participación palestina en BDS. Explica que el movimiento ha diseminado información a través de diversos medios: conferencias sobre la defensa de Gaza, organización de reuniones y promoción y organización de actividades culturales. La Campaña de Estudiantes Palestinos por el Boicot Académico de Israel (PSCABI) , que se lanzó en 2009 después de la Operación Plomo Fundido, también cuenta con la aprobación de todo el bloque estudiantil y ha conmemorado la Semana del Apartheid Israelí todos los años desde su inicio. Él explica más adelante:
En Gaza, la gente está de acuerdo con la visión de BDS porque exige sus derechos, es decir, el derecho de retorno y el desmantelamiento del sistema de apartheid, los cuales son fundamentales para el movimiento BDS. Cuando los activistas de BDS organizan reuniones, el lugar está lleno de personas de diferentes grupos de edad. Los habitantes de Gaza nos apoyan a los activistas de BDS, ya que el movimiento se fundó para ser una voz para estas personas. En Gaza, por ejemplo, estamos de acuerdo en que la normalización del colonialismo de Israel va en contra de nuestros derechos. Como resultado, tenemos una situación en la que casi todas las instituciones y todas las universidades de Gaza implementan el marco BDS ".
Un proyecto recientemente lanzado entre PSCABI y voluntarios del One Democratic State Group es el Proyecto de Historia Oral , que complementa la lucha BDS al articular la historia palestina y contextualiza la Nakba en el contexto colonial actual:
Nos reunimos con las víctimas de esta Nakba en curso y escuchamos sus testimonios. Creemos que la Nakba es un punto de inflexión en nuestra lucha contra el colonialismo, el apartheid, el genocidio y la limpieza étnica. Además de la importancia de documentar estas historias directamente de las víctimas y sus experiencias, el proyecto también acerca nuestra historia a nuestros corazones a medida que la usamos como herramienta contra el apartheid de Israel. Además, este proyecto le dará una poderosa dimensión a nuestra identidad. "Es una poderosa evidencia de que somos el pueblo de esta tierra y volveremos a ella y reclamaremos nuestros derechos inalienables".
“La comunidad internacional debe ser obligada”
Sobre el tema de la lucha anticolonial y los derechos de los palestinos en el contexto internacional, Abu Yahia tiene claro que la colaboración de la comunidad internacional con Israel debe enfrentarse con una postura consistente y desafiante. La ONU ha afirmado innumerables veces el derecho de Israel a defenderse mientras refuta el derecho de resistencia de los palestinos. En lugar de solo crear conciencia, el activismo debe llevarse a cabo de una manera que obligue a la comunidad internacional a tomar nota y defender los derechos de los palestinos en el contexto del derecho internacional y los derechos humanos. Abu Yahia declara:
BDS tiene el apoyo de las personas a nivel internacional, especialmente con organizaciones de base y grupos de solidaridad, pero no con el apoyo de los gobiernos. Sin embargo, está subiendo al nivel intraoficial con pasos poderosos. Creo que Israel continúa oprimiendo al pueblo palestino debido a la conspiración de silencio de la comunidad internacional, que ha sido cómplice de Israel. Los activistas de BDS en Gaza y en otros lugares saben que la comunidad internacional no hará nada. Sin embargo, esto está cambiando porque BDS ha generado una nueva etapa de concienciación, que está forzando a la comunidad internacional: no puede justificar, no puede hacer justicia a nuestra causa por sí sola; Hay que obligarlo a hacerlo. "En ambos casos de Sudáfrica e Irlanda, se vio obligado a tomar una posición a favor de los derechos de los pueblos oprimidos".
Los manifestantes se manifiestan contra una reacción violenta sancionada por el estado contra el movimiento por los derechos humanos palestinos. Nueva York, 9 de junio de 2016. Erik McGregor | Sipa [/ caption] Abu Yahia discute el silencio de la comunidad internacional en cada oportunidad desde la Nakba. No solo permaneció en silencio ante tales atrocidades, sino que tampoco logró proteger a los palestinos en 1967 y, en la historia más reciente, durante cada agresión israelí en Gaza, incluidas las atrocidades recientemente cometidas contra la Gran Marcha del Retorno . BDS proporciona los medios a través de los cuales se puede reducir la brecha entre los derechos y el olvido forzado. Con las opciones palestinas muy limitadas, la resistencia popular y la acción internacionalista deben fortalecerse para que la comunidad internacional se mueva hacia una acción constructiva:
Creo que el pueblo palestino de Gaza sabe muy bien que no puede obtener sus derechos inalienables mediante el uso de la ecuación militar, ya que Israel tiene el cuarto ejército más fuerte del mundo. No pueden conseguirlos a través de negociaciones, ya que también nos han fallado. El poder de la gente, sin embargo, está de nuestro lado. La comunidad internacional no simpatiza con Gaza, no le importa y no tomará medidas a menos que sea forzada. Por otro lado, los activistas de BDS en Gaza y en el extranjero quieren deshacerse del apartheid y los sistemas coloniales en Israel. Es nuestro derecho que apoyemos, que memoricemos, entendamos y queramos lograr ".
El miércoles 30 de mayo, el Jerusalem Post informó que EE. UU. Solicitó al Consejo de Seguridad de la ONU que convocara una reunión de emergencia "para condenar los ataques con cohetes y morteros contra Israel". Mientras tanto, Israel bombardeó una escuela secundaria en Gaza mientras los estudiantes realizaban sus exámenes.
El activismo y la solución de un solo estado.
BDS no estipula una solución política para los palestinos. Abu Yahia percibe esta brecha como un límite entre los acuerdos políticos y los derechos. Se puede hacer campaña a este último a nivel internacional, mientras que una solución política tras el desmantelamiento del estado colonial es una decisión palestina. Él aclara:
BDS es un movimiento basado en los derechos. No fue creado para forzar soluciones. Su objetivo es desmantelar el apartheid, sistema colonial de Israel. . . . Hablo ahora por mí mismo, no como activista de BDS. Creo que, como ciudadano de Gaza, como oprimido, el de dos estados es una solución racista. Como activistas, no como parte del movimiento BDS, apuntamos a un estado democrático secular para todos sus ciudadanos, independientemente de su religión, etnia, raza o cualquier otra cosa. Esta, creo, es la única solución que puede generar justicia para todos sus ciudadanos ".
Abu Yahia continúa, exponiendo este concepto de justicia.
Esto es justicia relativa, no justicia absoluta. Si vamos a tomar justicia absoluta, la población colonial de colonos tendría que ser devuelta a su patria original. Estamos pidiendo justicia relativa, para nosotros y para ellos. Esto es diferente al estado único que Israel prevé, que según sus definiciones es un estado solo para judíos y judíos, que es racista ".
Con Gaza, una vez más una característica destacada en las noticias, Abu Yahia reflexiona sobre los vínculos entre el activismo, el reconocimiento y la comunidad internacional. La indignación por los asesinatos de francotiradores de palestinos en la frontera de Gaza generó una protesta de solidaridad y un enfoque renovado en BDS:
La campaña internacional de BDS está haciendo lo que quieren los oprimidos. Gaza está dando una nueva dimensión a nuestra lucha no violenta. Todas las personas miran a Gaza y lo ven como un tema central. Pero el mensaje es claro: sí a BDS. No al silencio de la comunidad internacional ”.
Foto de la característica | La pancarta más grande dice "Sharpeville 1960 / Gaza 2018. ¡Embargo militar ahora!" La masacre de Sharpeville tuvo lugar en Sudáfrica en marzo de 1960. De 5000 a 7000 manifestantes sudafricanos protestaron por la práctica de segregación y severas restricciones a la libertad de movimiento del gobierno del apartheid. La policía sudafricana abrió fuego contra la multitud, y Sharpeville es hoy sinónimo de resistencia a la segregación y al apartheid. Los niños en la foto están frente a la parte de la pancarta que dice "BDS: Libertad, Justicia, Igualdad". Crédito | Comité Nacional de BDS Ramona Wadi es una investigadora independiente, periodista independiente, crítica de libros y bloguera. Escribe sobre la lucha por la memoria en Palestina y Chile, la legitimidad histórica, las ramificaciones del colonialismo de los colonos, la correlación entre la ayuda humanitaria y los abusos a los derechos humanos, las Naciones Unidas como organización imperialista, la resistencia indígena, la nueva canción chilena y América Latina. Filosofía revolucionaria con un enfoque particular en Fidel Castro, José Martí y José Carlos Mariátegui. Sus artículos, reseñas de libros, entrevistas y blogs han sido publicados en Middle East Monitor, Upside Down World, Truthout, Irish Left Review, Gramsci Oggi, Cubarte, Rabble.ca, Toward Freedom, History Today, Chileno y otros medios, incluidas publicaciones académicas. y traducciones a varios idiomas.