BIR-AS-SABA ', NAQAB (Análisis) – Se supone que la región de Naqab es una parte integral del estado de apartheid de Israel. Sin embargo, como todas las otras partes de la Palestina histórica, fue tomada por la fuerza y ocupada desde 1948, cuando se estableció el estado sionista. Durante las últimas siete décadas, sus pueblos indígenas, los beduinos palestinos que históricamente han vivido aquí durante miles de años, han estado viviendo sin derechos y sometidos a una cruel campaña de despojo y segregación racial.
Los derechos del nombre
Al mirar la información sobre el desierto de Naqab, lo primero que se nota es que la mayoría de las fuentes se refieren a él por el nombre hebreo dado por Israel, el "Negev". Del mismo modo, Cisjordania es ahora Judea y Samaria; Marj Ibn Amer es Emek Izra'el; e innumerables otras localidades palestinas que han sido tomadas son renombradas. Esto es parte de la política sionista de imponer la identidad judía en el paisaje palestino. Haga clic para ampliar [/ caption] Un mapa mostrará que el Naqab representa casi la mitad de toda la masa terrestre de Palestina. Tiene la forma de un triángulo con su vértice en el sur hacia la Bahía de Aqaba, en lo que solía llamarse Um Al-Rashrash y ahora es la ciudad israelí de Eilat. El Naqab limita con la península del Sinaí en el oeste y el valle del río Jordán en el este. En su límite norte se encuentra el desierto de Jerusalén, o Barriyat Al-Quds .
El Naqab y su historia beduina
Aunque llamado desierto, el Naqab es bastante fértil y permite la agricultura y la cría de animales sin riego. En el área de Bir-as-Saba ', la ciudad más grande de Naqab, las precipitaciones miden entre 8 y 12 pulgadas por año. La meseta central recibe de 3 a 4 pulgadas de lluvia por año: las inundaciones repentinas son bastante comunes en el invierno y son en gran parte la causa de los wadis o cursos de agua muy disecados. Los beduinos palestinos son los pueblos indígenas de Naqab y se sabe que residen allí desde tiempos inmemoriales. Durante generaciones, los beduinos, que existieron como tribus seminómadas, se han ganado la vida a través de la agricultura, la cría de ganado y el comercio de bienes en todo el levant. No fue sino hasta hace poco que el Estado de Israel creó en el Naqab asentamientos sionistas, en forma de ciudades, pueblos y comunidades agrícolas exclusivamente para colonos judíos. Más de 100,000 beduinos palestinos vivían en Naqab antes del establecimiento de Israel en 1948. Como resultado de la campaña de limpieza étnica y el establecimiento del estado sionista, la mayoría de los beduinos se vieron obligados a huir a los estados vecinos y solo quedaron unos 11,000. .
Los beduinos de Naqab hoy
Un beduino palestino monta un caballo cerca de la ciudad de Tubas en el valle del Jordán, el 3 de enero de 2013. (AP / Mohammed Ballas) [/ caption] Según un informe preparado por el Foro de Convivencia Negev para la Igualdad Civil y presentado a la ONU Permanente Foro sobre Asuntos Indígenas, los 11,000 beduinos que permanecieron en el Naqab fueron trasladados en las décadas de 1950 y 1960 de sus tierras ancestrales a una zona restringida llamada siyag (cierre), en el noreste de Naqab, que representa solo el 10 por ciento de la tierra de los beduinos. antes de 1948 y se sabe que es menos fértil. También según este informe, los beduinos de hoy tienen "la tasa más alta de mortalidad infantil en Israel, una alta incidencia de enfermedades respiratorias y un gran porcentaje de niños beduinos son hospitalizados cada año (Almi 2003)". No hay suficientes clínicas médicas para atender a esta población (menos de 10 clínicas que atienden a 76,000 personas). El informe agrega que "es importante tener en cuenta que este desastre de salud está ocurriendo en un país moderno y completamente desarrollado". Claramente, sin embargo, como otros palestinos de 1948, los beduinos ahora son ciudadanos de Israel, donde disfrutan de pocos derechos de ciudadanía. Sus tierras agrícolas ancestrales, particularmente en la parte occidental de Naqab, fueron "judeadas" y transferidas a nuevos asentamientos judíos.
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Según Adalah , el centro legal para los derechos de las minorías árabes en Israel, las comunidades indígenas beduinas palestinas dentro del Naqab están clasificadas en "1" en la escala socioeconómica en Israel, 1 representa la más baja en una escala del 1 al 10. Más de 65 El porcentaje de las familias beduinas vive en la pobreza, en comparación con aproximadamente el 20% de todas las familias judías israelíes. Además, el 63 por ciento de la población beduina en Naqab es menor de 20 años. La tasa de mortalidad infantil en 2008 fue de 15.0 por 1,000 nacidos vivos, mientras que solo fue de 2.9 por 1,000 nacidos vivos entre la población judía. Las escuelas están muy pobladas y mal equipadas, y la tasa de deserción escolar de los niños beduinos es de alrededor del 70 por ciento. Además de eso, la comunidad beduina está bajo la amenaza constante de la demolición de viviendas, con 1,000 viviendas demolidas en Naqab solo en el año 2011. De una población total de 200,000, unos 95,000 beduinos viven en 35 comunidades que se conocen como pueblos y aldeas "no reconocidas". Estas son comunidades que son anteriores al establecimiento del estado sionista. Debido a que las comunidades se niegan a reubicarse en áreas determinadas por el Estado, se les niega los servicios básicos y la infraestructura. Esto significa que se les niegan los caminos pavimentados; no tienen farmacias, no tienen especialistas médicos y no entran ambulancias; no hay suministro de agua, recolección de residuos, electricidad y escuelas, y nuevamente, esto ocurre en un "país moderno y completamente desarrollado".
Una elección Catch-22
Un jeque beduino camina en la aldea no reconocida de Wadi El Naam, sur de Israel, el 20 de noviembre de 2008. Según los informes, las autoridades israelíes planeaban destruir una mezquita en la aldea porque fue construida sin un permiso, que los beduinos no pueden obtener en sus comunidades no reconocidas. . (AP / Tara Todras-Whitehill) [/ pie de foto] Además, no existe una autoridad local para las comunidades no reconocidas, lo que significa que no pueden participar en las elecciones locales. En una visita reciente a Naqab, hablé con Attia El-Assam, quien preside el consejo regional de las aldeas no reconocidas en Naqab. Me describió cómo el estado de Israel trata con el consejo regional:
El estado no reconoció el liderazgo tradicional de los beduinos, alegando que no representaba a la comunidad, por lo que decidieron celebrar elecciones y crear un consejo elegido democráticamente. Cuando regresaron al Estado para discutir sus problemas, el gobierno afirmó que no se podía confiar en ellos porque sus elecciones podrían haber sido contaminadas. El consejo respondió sugiriendo que el estado organice y monitoree las elecciones. El Gobierno dijo que no puede hacer esto porque el estado de Israel no reconoce la existencia de estas comunidades ".
Todavía es ilegal para los beduinos construir estructuras permanentes en estos pueblos y aquellos que lo hacen corren el riesgo de fuertes multas y demoliciones de viviendas. Al conducir de noche en las autopistas de Naqab, uno reconocerá a las comunidades "no reconocidas" como grandes grupos de edificios bajos sin luces. Para recibir agua, deben viajar a los puntos de distribución de agua y comprar el agua a precios inflados. Al mismo tiempo, el gobierno de Israel continúa apoyando financieramente y brindando servicios a más de 100 ciudades rurales solo para judíos en la región.
Intrusos en sus propias tierras
Una mujer beduina se sienta en los restos demolidos de su casa en la aldea beduina de Umm al-Hiran, en el sur de Naqab, el 18 de enero de 2017.
(AP / Tsafrir Abayov) [/ pie de foto] Después de la guerra de 1948, las autoridades israelíes no reconocieron los derechos de propiedad tradicionales de los beduinos: solo un documento emitido por una potencia extranjera como los otomanos o los británicos era aceptable para probar la propiedad de la tierra. Como consecuencia, casi todas las tierras que anteriormente poseían los beduinos del Negev fueron nacionalizadas al Estado israelí. Esto se logró a través de una serie de procedimientos legales. Así, las tierras de los beduinos se volvieron "vacías" y se abrieron para el asentamiento judío y los beduinos se convirtieron en intrusos en sus propias tierras. A partir de la década de 1960, el gobierno israelí intentó un "enfoque integral" para el "problema" de los beduinos. El estado estableció siete municipios planificados por el gobierno, que se mencionan por su nombre en el informe presentado a las Naciones Unidas. Se ofrecieron parcelas de tierra en estos municipios urbanos a los beduinos que estaban dispuestos a renunciar a los reclamos de su propia tierra. Los beduinos que fueron desplazados internamente después del establecimiento del Estado de Israel no pudieron regresar a sus tierras ancestrales, por lo que constituyen el 85 por ciento de la población de los nuevos municipios. Aproximadamente 105,000 beduinos viven en estos municipios urbanos, creados por el Estado de Israel para erradicar gradualmente – muerte por muerte desnutrida, enfermedad por enfermedad no tratada – la población beduina. Debido a los esfuerzos concertados para diezmar la economía pastoral beduina y expropiar las tierras beduinas, a los beduinos no se les permite cultivar sus tierras y la pobreza; el desempleo y la delincuencia son rampantes, incluso cuando las comunidades israelíes segregadas solo para judíos prosperan a su alrededor.
No es como se ve la democracia
Un activista palestino es detenido por soldados israelíes durante una protesta contra el Plan Prawer para reasentar a la minoría beduina palestina de Israel cerca del asentamiento israelí de Bet El, al norte de Ramallah, el 30 de noviembre de 2013. (AP / Majdi Mohammed) [/ caption] Independientemente de lo que Israel puede afirmar sobre ser una democracia, las actitudes y políticas sionistas culminan en el apartheid, el racismo y el colonialismo. La comunidad beduina palestina en Naqab ha sido sometida a exilio forzado, desplazamiento, denegación de derechos, denegación de servicios y privación grave de agua. Debido a que el Naqab es un desierto en gran parte fértil donde la comunidad indígena beduina practicó la agricultura y la cría de animales durante siglos, desde 1948 hasta la actualidad, el Estado de Israel, en forma colonial colonial, se ha dedicado a tomar la tierra y los recursos mientras se deshace de las comunidades indígenas en él. La realidad en el Naqab pone fin a la afirmación de que el boicot a los productos israelíes solo debe aplicarse a los asentamientos de Cisjordania. Claramente, el robo de tierras del beduino palestino y la construcción de asentamientos solo para judíos no pueden considerarse legales y no deben ser legitimados de ninguna manera. Además, no debemos permitir la legitimación de la ocupación al aceptar y usar los nombres dados a las localidades en Palestina por el estado sionista. Por lo tanto, la ciudad principal es Bir-as-Saba ' , la región es Naqab y el país es Palestina. Foto superior | Mujeres beduinas se sientan frente a una casa demolida por las fuerzas israelíes en la aldea sureña de Umm al-Hiran, 18 de enero de 2017. (AP / Tsafrir Abayov) Miko Peled es una autora y activista de derechos humanos nacida en Jerusalén. Es autor de " El hijo del general. Viaje de un israelí en Palestina " e " Injusticia, la historia de la Tierra Santa, Fundación Cinco ".