Escribiendo bajo el título de "Si el tirador de El Paso hubiera sido musulmán", Moustafa Bayoumi declaró lo obvio. "Si el tirador de El Paso hubiera sido musulmán", escribió Bayoumi en el periódico británico The Guardian el 6 de agosto, el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, "estaría lanzando acusaciones como" el Islam nos odia "en dirección a los musulmanes y no dando una conferencia al público sobre videojuegos ”. Bayoumi se refería a los dobles raseros que definen gran parte de los discursos oficiales y mediáticos occidentales sobre la violencia. Cuando el presunto autor de la violencia es musulmán, el caso se convierte en una cuestión de seguridad nacional y se trata categóricamente como un acto de terrorismo. Sin embargo, cuando el perpetrador es un hombre blanco, es una historia completamente diferente. El 3 de agosto, Patrick Crusius, de 21 años, realizó un tiroteo masivo en una tienda Walmart en El Paso, Texas, matando a 22 personas inocentes. El tirador de El Paso, Patrick Crusius, ingresa a un Wal-Mart de Texas para ser su ola de asesinatos [/ caption] Ni las autoridades estadounidenses ni los medios de comunicación usaron el término "terrorismo" para describir el acto atroz. En cambio, el Departamento de Justicia está "considerando seriamente" presentar cargos federales por delitos de odio contra el asesino, informó CNN. Por otro lado, Trump razonó que "la enfermedad mental y el odio aprietan el gatillo, no el arma", en otro intento de blanquear crímenes violentos cometidos por individuos blancos. La explicación de la "enfermedad mental", en particular, ha servido como la razón conveniente para toda violencia similar. Por ejemplo, cuando Ilan Long, de 28 años, abrió fuego contra estudiantes universitarios en Thousand Oaks, California, en noviembre de 2018, matando a 12 personas, Trump ofreció esta lógica. "Era una persona muy, muy enferma mental", dijo , refiriéndose a Long. “Está muy enfermo, bueno, es un problema de salud mental. Es un cachorro muy enfermo. Era un tipo muy, muy enfermo ". El argumento de la enfermedad mental se infundió repetidamente, incluso en marzo pasado, cuando Brenton Tarrant abrió fuego contra los fieles musulmanes en Christchurch, Nueva Zelanda, matando a 51 personas. " Creo que es un pequeño grupo de personas que tiene problemas muy, muy graves ", dijo Trump sobre el ataque terrorista antimusulmán de Tarrant. Compare esto con la respuesta de Trump al asesinato de 14 personas en San Bernardino, California, que se culpó a dos musulmanes. Trump inmediatamente asignó la palabra" terrorismo " al acto violento, mientras se pide un "cierre total y completo" de la entrada de musulmanes a los Estados Unidos, "hasta que los representantes de nuestro país puedan descubrir qué demonios está pasando". Pero, de hecho, sabemos " qué está pasando ", una verdad que va más allá de los típicos dobles raseros occidentales. Crusius, Tarrant y muchos de estos terroristas blancos están conectados a través de un vínculo profundo que excede el supuesto reclamo de enfermedad mental en algo verdaderamente siniestro. Estas personas son parte de un fenómeno mayor, una amalgama de varios gobiernos ultranacionalistas, movimientos políticos y grupos de todo el mundo, todos unidos por su odio hacia los inmigrantes, refugiados y musulmanes. Crusius y Tarrant no eran terroristas del "lobo solitario" , como algunos querrían que creyéramos. Incluso si fueran los únicos responsables del asesinato en masa de esas personas inocentes, son miembros de una red grande, ideológica y militante que se dedica a difundir el odio y el racismo, una que ve a los inmigrantes, especialmente a los musulmanes, como "invasores". En su "manifiesto", un documento de 74 páginas que publicó en línea poco antes de llevar a cabo su acto atroz, Tarrant hace referencia a la extrema derecha, los ideólogos racistas que lo inspiraron, junto con otros "etno-soldados" de ideas afines. asesinos que cometieron actos igualmente horribles contra civiles. No fue por casualidad que Tarrant nombró a su documento el "Gran Reemplazo", ya que fue enmarcado después de una teoría de conspiración de nombre similar que se hizo popular por un fuerte partidario de Israel, Renaud Camus. Camus es un infame escritor francés cuyo "Le Grand Remplacement", una interpretación aún más extrema del Choque de civilizaciones de Francis Fukuyama, prevé un conflicto global que ve a los musulmanes como el nuevo enemigo. El Gran Reemplazo, junto con otra literatura similar ampliamente popular entre la extrema derecha, representa la base ideológica para, hasta hace poco, los esfuerzos desorganizados y desconectados de varios movimientos ultranacionalistas en todo el mundo, todos unidos en su deseo de dirigirse a los "musulmanes invasión". El hilo conductor entre los hombres blancos violentos que cometen asesinatos en masa es obvio: un profundo adoctrinamiento del racismo, el sentimiento antiinmigrante y el odio hacia los musulmanes. Al igual que Tarrant, Crusius también dejó su propio manifiesto, uno que, según CNN , "está lleno de odio blanco nacionalista y racista hacia los inmigrantes y los hispanos, culpando a los inmigrantes y a los estadounidenses de primera generación por quitarles empleos y mezclar culturas en los Estados Unidos". ". Además, ambos parecían suscribirse al mismo discurso intelectual, ya que habían publicado enlaces a un documento de 16,000 palabras en Twitter y 8chan que estaba "lleno de sentimientos anti-inmigrantes y anti-musulmanes". "El autor del documento vinculado al sospechoso de El Paso expresó su apoyo a los disparos de dos mezquitas en Christchurch", también informó CNN. Los militantes blancos están atrapados por el miedo infundado de que están siendo "reemplazados". Los promotores del "Gran Reemplazo" argumentan que el Islam y la civilización islámica están " reemplazando étnicamente " a otras razas, y que tal supuesto fenómeno debe ser detenido, utilizando medios violentos si es necesario. Como era de esperar, ven a Israel como un país modelo que está teniendo éxito en la lucha contra la "amenaza musulmana".
El rabino Nachum Shifren, centro, marcha con partidarios de la Liga de Defensa Inglesa (EDL) nacionalista blanca para una manifestación de EDL contra lo que afirman es la islamización del Reino Unido y en apoyo de Israel, fuera de la Embajada de Israel en Londres. Sang Tan | AP [/ caption] Lo que hace que los violentos supremacistas blancos sean aún más peligrosos es el hecho de que ahora tienen amigos en lugares altos. La negativa de Trump a abordar el tema de la militancia nacionalista blanca de manera seria no es casual. Pero el presidente estadounidense no está solo. La estrella en ascenso de la política italiana, Matteo Salvini, por ejemplo, siente una gran simpatía por tales movimientos. Tras la masacre de Christchurch, el ministro de defensa italiano se negó a condenar a los extremistas blancos. En cambio, dijo : "El único extremismo que debe abordarse cuidadosamente es el islámico". La lista de ideólogos de extrema derecha y sus benefactores es larga y está en constante expansión. Pero su discurso lleno de odio y sus inquietantes "teorías", junto con su fascinación por la violencia y el racismo israelíes, habrían sido asignados a los contenedores de la historia si no fuera por el alto precio de la violencia que ahora se asocia con este movimiento. Nuestra comprensión de la violencia nacionalista blanca debería ir más allá del argumento de doble estándar hacia un análisis más saludable de los vínculos ideológicos que unen a estos individuos y grupos. En el análisis final, no debe justificarse ni tolerarse ninguna forma de violencia contra personas inocentes, independientemente del color de la piel, la religión o la identidad de los perpetradores. Foto destacada | En este 14 de junio de 2019, Brenton Tarrant, el hombre acusado de matar a 51 personas en dos mezquitas de Christchurch el 15 de marzo de 2019, aparece a través de un enlace de video en el Tribunal de Distrito de Christchurch, desde la prisión de máxima seguridad en Auckland, donde está siendo arrestado. celebrada, Christchurch, Nueva Zelanda. Stephanie McEwin | AP Ramzy Baroud es periodista, autor y editor de Palestine Chronicle. Su último libro es 'La última tierra: una historia palestina' (Pluto Press, Londres). Baroud tiene un doctorado. estudió en Palestina en la Universidad de Exeter y fue Académico No Residente en el Centro Orfalea de Estudios Globales e Internacionales, Universidad de California Santa Bárbara. Su sitio web es www.ramzybaroud.net .
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