El 19 de enero, durante una de sus redadas en Cisjordania ocupada, el ejército israelí arrestó al periodista palestino Abdul Muhsen Shalaldeh, cerca de Al-Khalil (Hebrón). Esta es solo la última de una asombrosa cantidad de violaciones contra los periodistas palestinos y la libertad de expresión. Unos días antes, el jefe del Sindicato de Periodistas Palestinos (PJS), Naser Abu Baker, compartió algunos números trágicos durante una conferencia de prensa en Ramallah. “Cincuenta y cinco reporteros han muerto, ya sea por fuego o bombardeos israelíes desde el año 2000”, dijo. Cientos más resultaron heridos, arrestados o detenidos. Aunque impactante, gran parte de esta realidad está censurada en los principales medios de comunicación. El asesinato por soldados de ocupación israelíes de la veterana periodista palestina Shireen Abu Akleh el 11 de mayo fue una excepción, en parte debido a la influencia global de su empleador, Al Jazeera Network . Aún así, Israel y sus aliados trabajaron para ocultar la noticia, recurriendo a la táctica habitual de difamar a quienes desafían la narrativa israelí. Los periodistas palestinos pagan un alto precio por llevar a cabo su misión de difundir la verdad sobre la opresión israelí de los palestinos. Su trabajo es fundamental no solo para una cobertura mediática buena y equilibrada, sino también para la causa misma de la justicia y la libertad en Palestina. En un informe reciente del 17 de enero, PJS detalló algunas de las desgarradoras experiencias de los periodistas palestinos. “Decenas de periodistas fueron atacados por las fuerzas de ocupación y los colonos durante el último año, que (registró) el mayor número de ataques graves contra periodistas palestinos”. Sin embargo, el daño infligido a los periodistas palestinos no es solo físico y material. También están constantemente expuestos a una amenaza muy sutil pero igualmente peligrosa: la constante deslegitimación de su trabajo.
La violencia de la deslegitimación
Una de las escritoras de este artículo, Romana Rubeo, asistió a una reunión cercana que involucró a más de 100 periodistas italianos el 18 de enero, cuyo objetivo era asesorarlos sobre cómo informar con precisión sobre Palestina. Rubeo hizo todo lo posible para transmitir algunos de los hechos discutidos en este artículo, que practica a diario como editora gerente de Palestine Chronicle. Sin embargo, una veterana periodista israelí, a menudo elogiada por sus valientes reportajes sobre Palestina, soltó una bomba cuando sugirió que no siempre se puede confiar en los palestinos con los pequeños detalles. Ella comunicó algo en este sentido: aunque la verdad está del lado palestino, no se puede confiar totalmente en ellos sobre los pequeños detalles, mientras que los israelíes son más confiables en las cosas pequeñas, pero mienten sobre el panorama general. Por escandaloso, y mucho menos orientalista, tal pensamiento puede parecer, eclipsa en comparación con la máquina hasbara operada por el estado del gobierno israelí. Pero, ¿es cierto que no se puede confiar en los palestinos con los pequeños detalles? Cuando Abu Akleh fue asesinada, ella no fue la única periodista atacada en Jenin. Su compañero, otro periodista palestino, Ali al-Samoudi, estaba presente y también recibió un disparo y resultó herido por una bala israelí en la espalda. Naturalmente, al-Samoudi fue el principal testigo presencial de lo ocurrido ese día. Dijo a los periodistas desde su cama de hospital que no había combates en esa zona; que él y Shireen vestían chalecos de prensa claramente marcados; que los soldados israelíes los atacaron intencionalmente y que los combatientes palestinos no estaban cerca del campo desde el que les dispararon. Todo esto fue descartado por Israel y, a su vez, por los principales medios de comunicación occidentales, ya que supuestamente 'no se podía confiar en los palestinos con los pequeños detalles'. Sin embargo, las investigaciones realizadas por grupos internacionales de derechos humanos y, finalmente, una tímida admisión israelí de posible culpabilidad demostraron que el relato de al-Samoudi era el detalle más honesto de la verdad. Este episodio se ha repetido cientos de veces a lo largo de los años donde, desde el principio, las opiniones palestinas se descartan como falsas o exageradas, y la narrativa israelí se acepta como la única verdad posible, solo para que la verdad finalmente se revele, autentificando a los palestinos. lado cada vez. Muy a menudo, los hechos se revelan muy poco y demasiado tarde. El trágico asesinato del niño palestino de 12 años Mohammed al-Durrah sigue siendo el episodio más vergonzoso del sesgo de los medios occidentales. La muerte del niño, que fue asesinado por las tropas de ocupación israelíes en Gaza en 2000 mientras estaba protegido por el lado de su padre, se atribuyó esencialmente a los palestinos antes de que se reescribiera la narrativa de su asesinato, sugiriendo que fue asesinado en el 'fuego cruzado'. Esa versión de la historia finalmente cambió a la aceptación reticente de los informes palestinos sobre el evento. Desafortunadamente, la historia no terminó aquí, ya que la hasbara sionista continuó impulsando su narrativa, difamando a quienes adoptan la versión palestina como antiisraelíes o incluso 'antisemitas'.
(No) Permiso para narrar
Aunque el periodismo palestino ha demostrado su eficacia en los últimos años, con las guerras de Gaza como un excelente ejemplo, gracias al poder de las redes sociales y su capacidad para difundir información directamente a los consumidores de noticias, los desafíos siguen siendo grandes. Casi cuatro décadas después de la publicación del ensayo de Edward Said "Permiso para narrar" y más de diez años después del poema seminal de Rafeef Ziadah "Te enseñamos la vida, señor", parece que, en algunas plataformas de medios y entornos políticos, los palestinos todavía necesitan obtener permiso. de narrar, en parte por el racismo antipalestino que sigue imperando, pero también porque, a juicio de un periodista supuestamente propalestino, a los palestinos no se les pueden confiar los pequeños detalles. Sin embargo, hay mucha esperanza en esta historia. Hay una nueva generación de activistas palestinos, empoderada y valiente (autores, escritores, periodistas, blogueros, cineastas y artistas) que está más que calificada para representar a los palestinos y presentar un discurso político cohesivo, no faccional y universal sobre Palestina. .
La búsqueda de la verdad de una nueva generación
De hecho, los tiempos han cambiado y los palestinos ya no necesitan filtros, como aquellos que hablan en su nombre, ya que supuestamente los palestinos son intrínsecamente incapaces de hacerlo. Los autores de este artículo han entrevistado recientemente a dos representantes de esta nueva generación de periodistas palestinos, dos voces fuertes que abogan por una auténtica presencia palestina en los medios internacionales: los periodistas y editores Ahmed Alnaouq y Fahya Shalash. Shalash es un reportero con base en Cisjordania que discutió la cobertura de los medios en función de las prioridades palestinas, contando muchos ejemplos de historias importantes que no se informan. “Como mujeres palestinas, tenemos muchos obstáculos en nuestra vida y (todos) están relacionados con la ocupación israelí porque es muy peligroso trabajar como periodista. Todo el mundo vio lo que le pasó a Shireen Abu Akleh por informar la verdad sobre Palestina”, dijo. Shalash entiende que, siendo palestino, informar sobre Palestina no es solo una experiencia profesional, sino también emocional y personal. “Cuando trabajo y hablo por teléfono con las familias de los prisioneros o mártires palestinos, a veces rompo a llorar”. De hecho, las historias sobre el abuso y los ataques contra mujeres palestinas por parte de soldados israelíes difícilmente son un tema mediático. “Israel se pone la máscara de la democracia; fingen que se preocupan por los derechos de las mujeres, pero esto no es en absoluto lo que sucede aquí”, dijo la periodista palestina. “Golpean a las mujeres periodistas palestinas porque son físicamente más débiles; los maldicen con un lenguaje muy inapropiado. Las fuerzas israelíes me detuvieron personalmente para interrogarme. Esto afectó mi trabajo. Me amenazaron diciendo que si continuaba presentándolos como delincuentes en mi trabajo, me habrían impedido ser periodista”. “En los medios occidentales siguen hablando de los derechos de las mujeres y la igualdad de género, pero no tenemos derechos en absoluto. No vivimos como cualquier otro país”, agregó. Por su parte, Alnaouq, jefe de la organización con sede en Palestina 'No somos números', explicó cómo los principales medios de comunicación nunca permiten que las voces palestinas estén presentes en su cobertura. Incluso las piezas escritas por palestinos están “muy editadas”. “También es culpa de los editores”, dijo. “A veces cometen grandes errores. Cuando un palestino es asesinado en Gaza o Cisjordania, los editores deben decir quién es el perpetrador, pero estas publicaciones a menudo omiten esta información. No mencionan a Israel como autor. Tienen algún tipo de agenda que quieren imponer”. Cuando se le preguntó cómo cambiaría la cobertura de Palestina si trabajara como editor en una publicación occidental convencional, Alnaouq dijo: “Simplemente diría la verdad. Y esto es lo que queremos como palestinos. Queremos la verdad. No queremos que los medios occidentales tengan prejuicios hacia nosotros y ataquen a Israel; solo queremos que digan la verdad como debe ser”.
Priorizando Palestina
Solo las voces palestinas pueden transmitir las emociones de historias muy cargadas sobre Palestina, historias que nunca llegan a la cobertura de los principales medios de comunicación. Cuando lo hacen, estas historias a menudo carecen de contexto, priorizan las opiniones israelíes, si no son mentiras absolutas, y, a veces, omiten a los palestinos por completo. Pero como continúa demostrando el trabajo de Abu Akleh, al-Samoudi, Alnaouq y Shalash, y cientos más, los palestinos están calificados para producir periodismo de alta calidad con integridad y profesionalismo. Los palestinos deben ser el núcleo de la narrativa palestina en todas sus manifestaciones. Es hora de romper con la vieja forma de pensar que veía al palestino como incapaz de narrar o de ser un lastre de su propia historia, de ser personajes secundarios que pueden ser reemplazados o sustituidos por aquellos que se consideren más creíbles y veraces. Cualquier cosa menos que esto puede confundirse legítimamente con el pensamiento orientalista de una era pasada; o peor. Foto destacada | Nasser Ishtayeh | Associated Press El Dr. Ramzy Baroud es periodista, autor y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de seis libros. Su último libro, coeditado con Ilan Pappé, es ' Nuestra visión para la liberación : Hablan los líderes e intelectuales palestinos comprometidos'. Sus otros libros incluyen 'Mi padre fue un luchador por la libertad' y 'La última tierra'. Baroud es investigador sénior no residente en el Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA). Su sitio web es www.ramzybaroud.net . Romana Rubeo es una escritora italiana y directora editorial de The Palestine Chronicle. Sus artículos aparecen en muchos periódicos en línea y revistas académicas. Tiene un Máster en Lenguas y Literaturas Extranjeras y está especializada en traducción audiovisual y periodística.
