Cuando estaba en la universidad en Dayton, Ohio, a fines de la década de 1980, los estudiantes radicales como yo se familiarizaron rápidamente con el libro Fire from the Mountain de Omar Cabezas. De hecho, este libro era una especie de biblia para los jóvenes entusiasmados con la historia de las guerrillas irregulares de América Central que luchaban contra las dictaduras y los escuadrones de la muerte respaldados por Estados Unidos. En el caso de Nicaragua, las guerrillas sandinistas realmente triunfaron en 1979, derrocando la infame dictadura de Anastasio Somoza, un régimen que los marines estadounidenses ayudaron a instalar por la fuerza en 1934. David había matado a Goliat, y Omar Cabezas, un destacado combatiente sandinista, dijo la emocionante historia de una manera entretenida, identificable y, a menudo, divertida. Cuando encontré Fuego de la montaña , publicado por primera vez en 1982, los sandinistas estaban luchando nuevamente, esta vez contra los ex miembros de la Guardia Nacional de Somoza, a quienes la CIA había organizado en un grupo terrorista contrarrevolucionario conocido como los Contras. Mientras tanto, las guerrillas tanto en El Salvador como en Guatemala se enfrentaban a brutales escuadrones de la muerte que Estados Unidos respaldaba para mantener en su lugar a las dictaduras de derecha de esos países. El libro de Cabezas fue tan relevante como el día en que se escribió, y a mis amigos ya mí nos encantó. Aburrido de la universidad y de mi vida abotonada, soñaba con ser guerrillero como Omar Cabezas. Aunque en realidad nunca perseguí este sueño, me tomé un mes libre de la universidad en 1987 para ir a Ocotal, Nicaragua, a hacer trabajo de reforestación con la Red de Nicaragua. Esa experiencia fue suficiente para engancharme a lo alto de la revolución y en particular a la Revolución Sandinista. Yo no estaba solo. Miles de norteamericanos y europeos acudieron en masa a Nicaragua en la década de 1980 para apoyar la revolución contra la brutal guerra de los contras de Reagan y para vivir indirectamente a través de los nicaragüenses que vivían una vida romántica de lucha con la que solo podíamos soñar. Pero con el cambio de décadas de 1980 a 1990, muchos de aquellos cuyas vidas cambiaron por sus experiencias en Nicaragua olvidaron rápidamente lo que habían aprendido. Para 1990, las guerrillas de El Salvador y Guatemala, cansadas de años de lucha, depusieron las armas a cambio de acuerdos de paz que trajeron pocos cambios a estas sociedades terriblemente desiguales. En Nicaragua, los votantes fueron coaccionados por las amenazas explícitas del gobierno de EE. UU. de más guerra y sanciones económicas para votar de mala gana a los sandinistas fuera del cargo. Y entonces ocurrió lo impensable. La Unión Soviética, sin disparar un solo tiro, cayó. El día de Navidad de 1991, la bandera carmesí con la hoz y el martillo dorados fue arriada del Kremlin por última vez, y nunca más se volvió a izar. La era de la revolución había terminado, o eso creíamos muchos de nosotros. Mientras tanto, mi cohorte se graduó de la universidad y, en su mayor parte, siguió con sus monótonas vidas trabajando para el hombre, criando familias y olvidándose de las glorias de la insurrección armada. Se guardaron miles de ejemplares de Fuego de la montaña , que acumularon polvo en las estanterías o terminaron en la sección de ofertas de las librerías usadas. Habiendo sido criado como un católico romano devoto, estoy programado para ser un verdadero creyente. Para mí, por tanto, no fue fácil deshacerme de mi lealtad a Nicaragua ya los sandinistas. Seguí viajando a Nicaragua y esperando un regreso sandinista. Y, después de 16 largos años en los que un gobierno neoliberal corrupto tras otro asumió el poder en Nicaragua, desangrando al país con miles de cortes, los sandinistas y su líder Daniel Ortega fueron votados de nuevo en el cargo. ¡La Revolución había resucitado! [id de título="archivo adjunto_280365" alinear="alinearcentro" ancho="800"] Omar Cabezas, en la foto de la derecha, se muestra con un uniforme del FSLN alrededor de la década de 1980[/caption] Sin embargo, en ese momento, a muchos en los EE. UU. ya no les importaba. En la medida en que la gente todavía le prestaba atención a Nicaragua, simplemente no podía emocionarse con las cosas aburridas a las que los sandinistas, ahora bajados de las montañas sin los uniformes y los AK-47 que habían hecho latir nuestros corazones colectivos. – Ahora volvió su atención. En lugar de luchar contra dictadores o contrarrevolucionarios, los sandinistas simplemente construyeron carreteras, hospitales y puentes; electrificó a un país que sus antecesores dejaron medio a oscuras; restablecieron la educación y la atención médica gratuitas que habían instituido en la década de 1980 pero que los gobiernos neoliberales habían destruido. En otras palabras, simplemente hicieron que la vida de los nicaragüenses promedio fuera mucho mejor y mucho más feliz. Bostezo. En la medida en que ahora se entrevista a los nicaragüenses, incluso en programas como DemocracyNow! , siempre son personas críticas con el gobierno sandinista. Muchas veces son sandinistas descontentos, como Dora María Telles, que ahora hacen carrera hablando mal de sus ex camaradas como Daniel Ortega. Durante años, me pregunté acerca de Omar Cabezas, el guerrillero sandinista que nos llevó al sueño de la revolución en primer lugar. ¿Dónde estaba ahora? ¿Aún apoyaba a los sandinistas ya Daniel? ¿Por qué los medios de comunicación no hablan con gente como él? En cada viaje a Nicaragua, preguntaba por Cabezas y preguntaba si podía conocerlo. Por alguna razón, nadie pudo ayudarme. Luego, en el otoño de 2021, mi consulta finalmente recibió una respuesta positiva. Durante una cena tardía con algunos camaradas, volví a preguntar por Omar Cabezas, esperando una respuesta evasiva en el mejor de los casos. Pero no. Rápidamente, un joven nicaragüense llamado Sergio tomó la palabra y dijo que conoce a Cabezas y que podía arreglar que me encontrara con él. Al día siguiente, estaba en la parte trasera de una camioneta (como las que recorríamos en la Nicaragua de los 80) para verlo con Ben Rubinstein y un pequeño equipo de video de MintPress News . Daniel Kovalik enseña Derechos Humanos Internacionales en la Facultad de Derecho de la Universidad de Pittsburgh y es el autor de “The Plot to Overthrow Venezuela: How the US is Orchestrating a Coup for Oil”.
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