Hace dos años, Marruecos e Israel firmaron la “Declaración Conjunta” negociada por Estados Unidos, reconociendo así oficialmente a Israel e instaurando lazos diplomáticos. Aunque otros países árabes ya habían hecho lo mismo, el reconocimiento oficial marroquí del Apartheid Israel fue particularmente devastador para los palestinos. Hace años, un amigo cercano marroquí me dijo que la 'primera vez' que lo arrestaron fue durante una protesta de solidaridad con Palestina en Rabat que tuvo lugar hace muchos años. La referencia a la 'primera vez' indica que fue arrestado nuevamente, aunque principalmente por otras actividades políticas, lo que sugiere que Palestina, en muchos sentidos, se ha convertido en una lucha local para muchos marroquíes. Cada vez que los marroquíes protestan por Palestina, lo hacen en gran número, a veces por millones. Tal solidaridad ha servido históricamente como base de la solidaridad regional y mundial con la lucha palestina. Aunque los árabes comunes siempre han considerado a Palestina como una lucha central, la relación entre los norteafricanos y Palestina es, en muchos sentidos, única y arraigada. A pesar de un fuerte impulso por la normalización entre los países árabes e Israel, países como Argelia y Túnez dejaron en claro que no se establecerían vínculos diplomáticos entre sus respectivas capitales e Israel en el corto plazo. El mérito de esto es principalmente para los pueblos argelino y tunecino que han hecho que su rechazo al racismo israelí y su apoyo a la libertad palestina sean similares a las luchas locales o nacionales. Las banderas palestinas siempre han acompañado a las banderas de estos países durante cualquier gran reunión, ya sea una protesta política o un evento deportivo.
Marruecos no es una excepción. La solidaridad con Palestina en este país se remonta a generaciones, y cientos de activistas han pagado un precio por confrontar a su gobierno por no enfrentarse a Israel o desafiar a Washington por su apoyo a Tel Aviv. Se asumió falsamente que el acuerdo de normalización entre Rabat y Tel Aviv en 2020 era el fin de la solidaridad popular con Palestina. De hecho, tales actos de normalización, considerados con razón una traición por parte de los palestinos, también estaban destinados a ser la desvinculación final de Palestina de su entorno árabe y regional. Sin embargo, este no fue el caso. La normalización con el Apartheid de Israel sigue siendo fuertemente rechazada por la gran mayoría de los árabes, como indican las encuestas de opinión. Además, el derramamiento de amor por Palestina durante la Copa del Mundo de Qatar demostró, sin lugar a dudas, que los árabes no pueden aceptar a Israel mientras siga siendo una potencia ocupante y un régimen racista de apartheid. Los escasos logros políticos conseguidos por el gobierno marroquí a cambio de sacrificar los derechos de los palestinos resultarán irrelevantes en los próximos años. De hecho, las señales de esto ya están en exhibición. El gobierno marroquí, encabezado por el Partido Desarrollo y Justicia de Saadeddine Othmani, que había participado en los esfuerzos de normalización, fue rechazado masivamente en las elecciones de septiembre de 2021. Solo nueve meses antes, Othmani estaba firmando la “Declaración Conjunta” con el Asesor de Seguridad Nacional de Israel, Meir Ben-Shabbat. El reconocimiento por parte de EE.UU. del reclamo de Rabat sobre el Sáhara Occidental como el trueque político entre Rabat y Washington, que condujo a la normalización con Tel Aviv, eventualmente resultará sin sentido. La superioridad de EE. UU. y Occidente está siendo desafiada cada vez más en todo el continente africano, especialmente en las regiones de África occidental y central. Nuevos jugadores poderosos, como Rusia y China, están ganando terreno geopolítico, en algunas regiones reemplazando por completo el dominio de Occidente. Por lo tanto, el apoyo de EE.UU. a las ambiciones territoriales de cualquier país ya no es garantía de ganancias políticas, especialmente cuando los espacios geopolíticos africanos se han vuelto muy disputados. Cuando Marruecos se normalizó con Israel, muchos marroquíes fueron tomados por sorpresa. La suposición era que Marruecos, al igual que otras naciones árabes, estaba demasiado consumido por sus propios problemas para notar los cambios en la política exterior de su gobierno, ya sea con respecto a Palestina o cualquier otro lugar. Si ese fue el caso o no, poco importa ahora. En el segundo aniversario del acuerdo de la “Declaración Conjunta”, decenas de miles de marroquíes se manifestaron contra la normalización en 30 ciudades diferentes, incluidas Rabat, Agadir, Tánger y Meknes. Las protestas fueron movilizadas por el Frente Marroquí de Apoyo a Palestina y Contra la Normalización. Según los informes, el Frente es una red que incluye "más de una docena de organizaciones políticas y de derechos humanos", informó New Arab. Sus cánticos incluían “El pueblo quiere acabar con la normalización”, un eslogan que recuerda al eslogan popular panárabe de hace una década, “El pueblo quiere cambiar el régimen”. Este último resonó en muchas capitales árabes durante los años de agitación política de 2011 en adelante . Este movimiento popular y sus cánticos indican que Palestina sigue siendo una lucha local y nacional en Marruecos, así como en otros países árabes. Pero, ¿por qué Marruecos y por qué ahora? La asociación popular de las banderas marroquí y palestina a lo largo de la Copa del Mundo tuvo un efecto estimulante en la psique colectiva de los marroquíes, que se vieron empoderados por la impresionante actuación de su selección nacional contra equipos legendarios como Bélgica, España y Portugal. Era cuestión de tiempo antes de que esta confianza se tradujera en solidaridad real en las calles de Rabat y otras ciudades importantes de Marruecos.
El hecho de que los marroquíes se estén movilizando en gran número contra la normalización de su país con Israel solo dos años después del acuerdo es una señal de lo que vendrá. 2022 fue un año particularmente sangriento en Palestina, según el enviado de la ONU para Oriente Medio, Tor Wennesland, quien dijo que estaba “en camino de ser el año más mortífero para los palestinos en Cisjordania desde… 2005”. Los marroquíes, al igual que otras naciones árabes, están siguiendo las noticias con alarma, especialmente después de la juramentación del nuevo gobierno extremista de Israel de Benjamin Netanyahu y su calaña fascista de extrema derecha, como Bezalel Smotrich e Itamar Ben-Gvir. Los ataques constantes de estos dos individuos contra la Mezquita Al-Aqsa, en particular, tienen un gran impacto emocional en los marroquíes, especialmente porque Marruecos es el Presidente del Comité Al-Quds de la Organización de Cooperación Islámica, que tiene la tarea de proteger a los marroquíes. Mezquita Al-Aqsa. Israel quiere normalizarse con los árabes y aprovechar sus mercados masivos y su generosidad económica sin tener, a cambio, que renunciar a su ocupación militar o conceder libertades básicas a los palestinos. Las masas árabes comprometidas políticamente lo entienden bien y se están movilizando cada vez más contra la traición de Palestina por parte de sus gobiernos. Es probable que los beneficios egoístas y limitados de la normalización se conviertan en una responsabilidad política en los próximos años. Es hora de que Marruecos y otros reconsideren sus lazos con Israel, ya que se arriesgan al aislamiento político y la inestabilidad social, un precio mucho mayor que las promesas vacías de Washington y Tel Aviv. Foto destacada | Los niños con las caras pintadas de las banderas de Marruecos y Palestina miran atentamente la transmisión en vivo del partido de cuartos de final de la Copa Mundial de la FIFA entre Marruecos y Portugal, que se llevó a cabo en Qatar, en el Saad Sayel Sports Hall en la ciudad de Gaza. Yousef Masoud | Sipa vía AP Images El Dr. Ramzy Baroud es periodista, autor y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de seis libros. Su último libro, coeditado con Ilan Pappé, es ' Nuestra visión para la liberación : los líderes e intelectuales palestinos comprometidos hablan'. Sus otros libros incluyen 'Mi padre fue un luchador por la libertad' y 'La última tierra'. Baroud es investigador sénior no residente en el Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA). Su sitio web es www.ramzybaroud.net